domingo, 23 de marzo de 2008

Don J.R.R. de vuestras Pampas

Ya que estabamos tan Tolkianos en la entrada anterior y para seguir despuntando el vicio (que era el nombre orinal de este Blog pero ya lo tiene un fulano) voy a colgar la primer entrega de un trabajo que un tal Otiz realizo en los talleres literarios de la revista AXXON, publicacion electronica que lleva casi de 20 años militando para difundir el movimiento C.F. en y de Argentina.
Para quienes quieran seguir viendo como sigue la cosa esta es la link del los demas volumenes:
http://axxon.com.ar/rev/136/c-136anac-gauchoindice.http
http://axxon.com.ar/rev/167/c-167anac-gaucho-yunta-indice.htm
http://axxon.com.ar/rev/168/c-168anac-gaucho.htm
http://axxon.com.ar/rev/177/c-177anac-gaucho.htm
Quienes quieran contactarse con la revista AXXON pueden encontrarlos aca: www.axxon.com.ar/axxon.htm




LA COMUNIDÁ DEL ANILLO
Capítulo 1



El anillo hacía invisible
por algún raro gualicho,
y como Bilbo era bicho
pa' hacer diabluras lo usó;
más de cien años cumplió
y seguía con sus caprichos.

Se paró el homenajeao
como pa' hablarle a la gente;
y ansina, en un redepente,
sin que vieran la tramoya,
puso en su dedo la joya
que lo hacía trasparente.

Oculto en la brujería
vio a la gente boquiabierta
con la cara medio muerta;
caminando bien ligero
se llegó hasta su aujero
y le echó tranca a la puerta.

Le esplicó al amigo Gandalf
preparando el equipaje
que dejaba el paisanaje
y que no iba a regresar;
que no quería espichar
sin haber hecho este viaje.



Dejaba al sobrino todo
lo que había en el aujero:
la guitarra, el apero,
la bombacha de faena,
mucha yerba de la güena,
pañuelo y hasta un sombrero.

"¿Y el anillo?", dijo el mago.
"¿También se lo vas a dar?"
No supo qué contestar;
llevó la mano al bolsillo
donde guardaba el anillo
y ahí nomás dentró a dudar.

Medio haciendosé el pollito
le vaciló: "Y... no sé...
Hace tanto lo gané
y me acostumbré a usarlo,
que pienso en abandonarlo
y me agarra un no sé qué".

El de la barba, enojao,
se le paró frente a frente
y gritó: "¡No se comente
que se nos vino a enviciá
con la invisibilidá
un gaucho ansí de valiente!".



Avergonzao por el grito,
Bilbo agachó la cabeza
y contestó con tristeza:
"Tenés razón, che, lo dejo",
y haciendolé caso al viejo
lo puso arriba e' la mesa.

Le habría gustao tener tiempo
pa' saludarlo al pariente;
le encargó muy diligente
que lo despidiera de él,
y marchó pa' Rivendel
con los elfos, güena gente.

Relojeó el mago el anillo
que tenía frente a sí,
quiso agarrarlo y ahí
le dentró un escalofrío;
en eso llegó el gurí
preguntando por el tío.

Gandalf dijo la verdá:
"Bilbo dejó la querencia;
se fue a vivir con urgencia
al pago e' lo' orejudos.
Te deja muchos saludos
y tuitas sus pertenencias".



Lo desembuchó con bronca
al entripao el muchacho,
y puso el grito: "¡Caracho!
¡Con lo que yo lo quería!".
Pero llorar no podía
porque no es cosa de machos.

Señalandolé la mesa
dijo Gandalf: "Ese anillo
es el que usa el muy pillo
siempre que desaparece;
guardálo y lustrálo a veces
pa' que no te pierda brillo".

Y se fue el mago en el sulky
en el que había llegao.
Iba medio preocupao
con el anillo en las mientes;
rato largo ya había andao
cuando se golpió la frente.

"¡La pucha!" lo largó al grito
y ahí le dentró el jabón,
que si tenía razón
la tierra estaba perdida;
pegó la güelta enseguida
y lo apuró al mancarrón.

Continuará...




sábado, 8 de marzo de 2008

Una de villanos...

Con motivo de la recientemente ( y al momento vigente) encuesta sobre los villanos, una lectora habitué de este blog nos posteo unos comentarios que por cuestiones de pertinencia y accesibilidad me pareció una pena que se diluyeran bajo la entrada del disco de Arraigo.

Motivo por el cual lo suprimí de allí y me permití reproducirlo en esta misma entrada de manera unilateral e inconsulta, como esta tan en boga en la política internacional estos días. Al fin y al cabo Ms Tonks ya me ha citado en su propio blog sin ponerme sobre aviso y como de todas formas aquí bancamos el copyleft… (aunque suene terriblemente progre, asi es) los dejo con las palabras de la dama que seguramente nos pueden llagar a proporcionar un lindo motivo de blogueo:


Blogger Bruja Tonks dijo...

medina. le escribo aquí sobre su encuesta, porque no puedo con mi genio de bruja manipuladora y quisiera hacer una observación a su bolsa de gatos de malos que ha propuesto.
Las historias occidentales, en tanto conllevan un proposito moralizador necesitan de malos y villanos. No sería posible relatar un cuento en el que el protagonista no tuviera un oponente al que derrotar. Los malos sirven para ofrecer un marco de referencia, en tanto permiten ver al heroe mas valiente, mas perseverente, mas bueno.

Una cosa es el malo estereotipo, el malo de cuento clasico: lo que lo hace malo es que encarna la maldad absoluta y su atmósfera cruel moviliza la trama. En historias como El señor de los anillos o He Man, los malos son “el mal”, la maldad como una fuerza inequívoca que moviliza a todos los personajes. De hecho estos malos no tienen rostro, ni a Sauron, ni a Esqueletor se los ve, pero estan onmipresentes y su accionar es la fuerza de maldad contra la que tienen que luchar los personajes. La lucha es en si misma redentora Tales elementos se repiten en casi todas las historias infantiles occidentales donde se representa la dualidad bien-mal y la lucha interior por la que transitan los personajes (sobre todo si son heroes) para alcanzar la felicidad.

Existe una figura mas compleja: el malo con ideologia, con propósitos personales que implican propinarle crueles desventuras a los otros. Estos son malos de una construcción mas avanzada. Lo que los hace malos es su papel dentro de la historia. Tal es el caso por ejemplo de Voldemort, el malo de Harry Potter, quien cree en una casta superior de magos que tienen que prevalecer y hacer pelota a todo el resto. Tal es el caso de Lord Vader, mi malo preferido (que al final se redime). Tal es el caso de Diana. Tal es el caso de Magneto. Los vuelve malos un propósito antagónico.

Pensar en Sigfried es pensar cual agencia representa al mal y cual al bien. Desconfio de una que se autodenomine Control y simpatizo mas con una llamada Kaos...

El señor Burns y Mauricio me parecen ejemplos parecidos... Son el estereotipo clásico de capitalista despiadado y sin ninguna clase de escrúpulos. Son bastante patéticos además, porque se los ve cobardes e incapaces de hacer muchas cosas por si solos... Pero creo que no debió incluirlos en la lista.

Confundir los malos nos puede llevar a construcciones tremebundas. Y ni pensar la consecuencia de nuestras posteriores elecciones.
Pero no es este el momento de profundizar en estos asuntos, el tema era complicar un poquito la cosa del comicio, de puro bruja malvada que soy.
le mando un cariño asi de grande.

8 de marzo de 2008 8:18

miércoles, 5 de marzo de 2008

De mis pagos con amor!

Este material llego a mí de un modo verdaderamente fortuito. Me reincorpore al ciclo radial recién en el segundo programa del año. Llegue al estudio y mis cumpas me dijeron “vienen estos chicos”, me los presentaron, apenas cruce palabras entre tanda y tanda y al empezar la entrevista supe que tenia ante mi, no solo a músicos bastante particulares, sino a personas verdaderamente del palo. No solo del rock, sino de la vida. Gente de convicciones y militancia social son los Arraigo, que además de declamar en su obra sentidas verdades, le ponen el cuerpo a su arte con un trabajo barrial desde la ONG zavaleteros.

Mas allá de la buena predisposición a la que el contacto alimenta, la verdad es que los 5 temas que componen su demo son verdaderas joyitas que auguran una interesantísima futura producción.

En la pasada década, quizá como reacción espontánea a la globalización, que el modo capitalista de producción impuso bajo un curioso discurso que terminaba postulando algo así como un generoso derrame de comunicatividad desde el centro hacia las periferias, gran cantidad de artistas comenzaron a revitalizar su propio acerbo cultural ahondando en sus raíces étnicas. Así, en el caso del metal por ejemplo, surgieron bandas como Skyclad que de su curioso “Trash con violines” paso a una imaginativa propuesta de rock celta; los death metaleros Amorphis con sus incursiones en el folck fines, Orphanage Land y su ecumenismo medioriental o los brasileros de Angra que con Holly land inauguraron un fructífero recorrido por el power metal con inserciones de ritmaos y melodías latinoamericanos, por no citar a toda la movida noruega con sus berretines vickingos.

En esa dirección van los Arraigo, pero no tocando metal con folklore europeo como ridículamente interpretan la experimentación nuestros colonizados de vanguardia. Lo particular de la propuesta es la experimentación de metal entreverado con zamba y tango. Sabemos que el metal argento siempre reconoció una filiación, mas bien discursiva, con el folclore. Pero que en términos estéticos rara vez llego a consolidarse de modo mas o menos logrado. En este caso la apuesta es ambiciosa y los resultados mas que auspiciosos. La banda va de lo acústico a pura viola y bombo leguero (aunque para ser sinceros no son los pasajes que predominan) a los desatados riffs que sobre una trepidante batería doble bombo, tampoco se pierden de tanguear en sus fraseos.

Una de las apuestas mas interesantes es la del tratamiento vocal, que desde un registro barítono, tan escaso en el metal de cuño mas experimental, puede gambetear tanto los momentos acústicos en la vena bien folklórica como los mas roqueros apenas carraspeando la vos cuando la expresividad del pasaje lo requiere y sin dejar de tener matices a través de toda la performance.

Mención aparte para las letras. Poesía de una notable densidad lírica que apelando a un lenguaje con “rusticismos” a medio camino entre camperos y de arrabal agrega una cuota de vuelo y epicidad que los hace sortear airosamente los lugares comunes del denuncismo social propios del genero. De este modo combinan deliciosamente emotivas declamaciones, historias de perdedores y crudos retratos sociales, que no se pueden cantar sin apretar los dientes.

A bajarlo que es un demo, pero a no dejar de asistir a sus presentaciones o COMPRAR su C.D. que son una banda nacional!!!


DESCARGAR AQUI:
www.badongo.com/file/8027366

sábado, 1 de marzo de 2008

Un sueño de Rorschach...


Alan Moore (1953) es un britanico quemado afecto al chamanismo y a Grateful Dead que durante los 80s ingreso a las paginas mas memorables del 9º arte norteamericano fundamentalmente con sus trabajos para DC comic.

En su juventud punk en Inglaterra escribió para el celebre magazine 2000 A.D. y sus primeros galardones comenzaron con V for vendetta, una feroz critica al neoconservadurismo en ascenso que hace un par de años pudimos ver adaptada a la pantalla grande por loswachowski broders.

Pero como anticipábamos antes, sin duda su labor en el relanzamiento de Swamp Thing, en cuyas paginas creara el personaje John Constantine (motivo de película mas o menos reciente), y remozara todo el concepto del personaje de la Cosa del Pantano que de figura de horror gótico pasa al mas lisérgico e inquietante horror psicológico con elementos chamanicos y trascendentalistas que llenan de lirismo sus paginas, generando una concepción de comic para adultos que ya no puede coexistir con el viejo esquema de superhéroes. Motivo por el cual su obra inaugura el subsello Vertigo que será el rincón adonde DC podrá publicar todo tipo de relatos experimentales que no hallan su lugar en las bateas del maanstream.

Esta serie es lanzada paralelamente a Watchmen, para muchísimos críticos, definitivamente EL comic de los 80s y la mejor historia de superhéroes de todos los tiempos.

También pueden sumarse a sus pergaminos el conmovedor origen que relata de un siniestro personaje como el Guasón, en Batman, the killing jocke que hace que te den ganas de sentarte a compartir unas birras y bancarlo en la desgracia al pobre payaso delincuente.

Sin embargo será la vergonzante política de derechos de autor que los monstruos editoriales poseen lo que lo hasta alejarse de DC para intentar su experiencia en sellos independientes. Así el genio de Moore se despacho como free lance creando joyitas como Fromm Hell para la revista Taboo ( de la cual Johnny Deep protagoniza una adaptación casi decente), en donde despliega su artesanal amor por la narración grafica con un trabajo de minuciosa investigación historiográfica de todos los aspectos inimaginables del Londres decimonónico.

Ya entrados los 90s trabaja en unos guiones para Spawn, muy mediocres por cierto, y League of the extrairdinari gentlements, tristemente llevada a la pantalla grande bajo el titulo de una película que ustedes recordaran como La Liga. Podemos destacar también su labor en Prometea, sin embargo este post no se propone una biografía exhaustiva de nuestro estimado Moore, sino apenas una aproximación al personaje y a su rica, basta y poco difundida (entre los ajenos a la historieta) obra.

Con motivo de la adaptación de Watchmen que Terry Guilian (Si: Terry Guilian!!!) estaría filmando con el guión adaptado a cargo del propio Moore, nos permitimos dejarles aquí la maxiserie completa para que se adentren en un mundo de superhéroes del que no se sale sin perder la ingenuidad. Una apocalíptica historia de héroes decadentes y miserables que no escapan al dramático designio de ser hombres interpelados por su responsabilidad histórica a la vez que atraviesan la encrucijada de su propio drama existencial.

Para muchos esta historia, junto a Barman, the return of the Drak Knight de Frank Miller son los arietes con los que el noveno arte vulnera los prejuicios sobre su descomunal capacidad narrativa, para demostrar de una vez por todas que como genero nada tiene de infantil o “menor”, como para que no se lo reconozca entre los grandes desarrollos estéticos del pasado siglo.

DESCARGAR AQUI:

www.badongo.com/file/8071230